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电影院档期网友：我们中国在清末民初出了两个大诗人，王国维与易实甫。有四句易实甫的诗我最爱念，也最爱引，可是忘了头一句，只记得三句，于是我给它补上个第一句： 但得高歌且高歌， 行乐天其奈我何； 名士一文值钱少， 古人五十盖棺多。 这首诗使我感觉得出来，清末民初时的脉搏。清末民初是我国的迷失了的时代。那个时代真正的诗人，是王国维，是易实甫。他们有一套价值观念，因无从保存了，而感彻底的悲观。悲观之下的诗人，歌喉是凄楚的。强者在高声喊冤，弱者在低声呼痛。而共同的目标，却是不知所之。 —— 陈之藩。

酷8电影网网友：最伟大的巨人最终实际上是极端的个人主义者。但极端的个人主义者不能成为巨人。他们可能会成为某一方面的巨人，但成不了最伟大的巨人。最伟大的巨人不仅在某一方面有着卓越的才华和能力，更重要的，他还要能以自己伟大的魅力改变一个局面，改变一个风气，改变一代乃至几代人。要想获取这些改变，则不仅需要在某一方面有着卓越的才华和能力，还需要长期的、艰难卓绝的实践行动。这个实践行动我们现在叫做“做事”。最伟大的巨人与某一方面的巨人的区别就在于前者在长年累月的实践行动（即与各种人的各种摩擦、合作、分裂、侵吞、派生）之后仍能保住个人风格，仍然记着自己最初的信念。那些仅在某一方面是巨人的个人主义者，与其说他们缺乏行动的意识，不如说他们缺乏这个能力。 —— 陈卫

碟民网电影网友：或许，未来的成败，部分取决于我们有没有能力生产廉价的电力，但我认为，在更大程度上，它取决于我们有没有能力抵制那些枯燥的技术公式：没有历史过程的豌豆，没有浣熊的玉米田，没有智慧的知识，没有温暖火炉的厨房。岩石所以是岩石，有比铀更多的东西，岩石的表面铺就地衣，扎根于岩石的蕨类散发香味，站在石上，周遭的景色历历在目。 —— E・B・怀特。